大家好,今天小编到一个比较有意思的话题,就是关于云南美食美文的问题,于是小编就整理了3个相关介绍云南美食美文的解答,让我们一起看看吧。
1、世界上最治愈的东西,第一是美食,第二才是文字。
2、享受美食的时间是快乐的,但是等待美食出炉的时间是最快乐的。
3、人世间,唯有爱与美食不可辜负,爱已经辜负的太多了,美食就不能再辜负了。
4、小饼如嚼月,中有酥和饴。
说来也巧,看到这个话题时,我正在自家的餐桌上一边吃饭一边阅读汪曾祺先生作品“汪曾祺散文精选”,由长江文艺出版社出版。
汪曾祺先生为散文大家,后期作品喜欢研究美食、茶饮和花草,相关美食作品丰富多彩,无论是家乡的野菜还是北京的豆汁儿、昆明的汽锅鸡、河里的河豚,皆是汪老师笔下趣闻。
“食肉者不鄙”一文,有关各地的鲜美菜肴如数家珍,从淮安菜狮子头湖南腊肉,加上镇江肴蹄、东北的白肉火锅、广东的烤乳猪等等,一口气写了分布于大江南北十二道风格各异的菜肴,看来,汪老师口福不浅。
汪老师不仅写当代地美食,名篇“宋朝人的吃喝”还带领读者来了一次穿越。
在文中写道:宋朝人的吃喝好像比较简单而清淡,连由皇帝参加的御宴也不丰盛。原因是“有定制”!
2018年底,在铜陵偶遇中国作家协会会员“苏北”先生,他是“汪曾祺作品研究会”秘书长,期间我也有所讨教他对汪曾祺先生作品的精华之处之见解?
苏北说:就如徽派建筑,色调看似简单,内涵包含万千。
读汪曾祺先生作品之美食篇,品的是餐中小鲜,悟的是家国情怀!
图一为“苏北”先生,图片为田间手机随拍。
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看过梁实秋的《雅舍谈吃》,孩子学校老师布置的暑***作业,我就买回来,孩子没看完,我看完了。汪曾祺的散文看过一些,印象最深的是《大淖纪事》和《受戒》。
汪先生提到的美食我印象最深的是他讲的高邮咸鸭蛋。我是北方人,从小没吃过咸鸭蛋,后来到了南方,第一次吃咸鸭蛋,觉得,咸死了,这有什么好吃的,后来才知道吃咸鸭蛋是要搭配粥的,很下饭。可是我还是不喜欢吃。
后来看了汪先生的《端午的鸭蛋》,才格外留意了咸鸭蛋,细细品尝,确实是质细而油多,蛋白柔嫩,筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了,好吃,香,竟也习惯了这个味道,喜欢上了这个味道。
汪曾祺的《人间滋味》是一部美食散文集。
书中包括五味人间、食肉和饮茶、吃食与文学、四方食事四个方面。
汪老通过对食物的回味,追忆往事,字里行间流露对旧日生活的深深眷恋。
“小时候吃的东西都是最好吃的、艰难生活使食物更添香美。”
“凡事不宜苟且,而于饮食尤甚,中国的许多菜品,所用原料不起眼,但经过一番“讲究”之后,便成了人间至味。”
——汪曾祺《人间滋味》
汪曾祺先生写美食的散文,与美食一样,有滋有味,其中印象最深的是他的散文集《人间草木》里有一章:四方食事。里面有“故乡的食物”昆明菜“肉食者不鄙”“手把肉”等八篇关于各种美食的散文。当时的感觉是:空腹的时候千万不能看这几篇!
其中印象最深的是他在《手把肉》里写去内蒙古吃拔丝羊尾的几句:外面有一层薄薄的壳,咬破了,里面好像什么都没有,一包清水,羊尾油已经化了。这东西只宜供佛,人不能吃,因为太好吃了!
读到这里,不进哑然失笑,汪曾祺先生真的是个有文化的吃货!
这是我家乡的美食菜梗
宁远血鸭
太平天国金田起义后,太平军打进了永州宁远,当地的老乡响应天王,分分杀鸡杀鸭劳军。因为杀鸭子拔毛比较繁琐嘛,这边还没准备好大锅饭,那边天王就要到了,这就当误了大军开饭,厨子们吃罪不起。一个老厨子就想了个办法,把鸭血在出锅后淋上去,这样就可以通过黑色的鸭血把鸭肉上的短毛掩盖住。洪秀全和其妹妹洪宣娇吃了这道菜觉得非常好也合适,问厨子这道菜叫什么菜,厨子一下也说不出来,然后洪宣娇就说:就叫宁远血鸭吧!
这样宁远血鸭发展到整个永州以及周边地区
您好,其实历史上有很多关于美食的梗,我来跟您讲几个。
白起肉
当年白起坑杀了四十万的赵军,所以当地人恨不得把白起的肉生吞活剥了。所以就发明了白起肉这道菜,由于当时穷,所以只能用豆腐代替。所以当地人把豆腐切块烧着吃就名曰吃“白起肉”。
东坡肉
这个就和白起肉的由来完全相反了,大文豪苏轼虽然官场不顺。但他在宋朝也是一个鼎鼎有名的美食家啊,东坡肉其实就是红烧肉,后世为了人纪念苏东坡所以就命名了红烧肉,在如今四川、湖北、浙江都有传承。
东坡肘子
这也是和苏东坡也是有故事的,听闻苏东坡做的肘子也是经苏轼改良过的。如今在四川一带都有卖。
当然还有很多很多历史上有名的美食梗,端午粽子,中秋月饼等等等等,中华历史源远流长,多多旅行,还可以了解更多更多的地方特色,感谢您的阅读。
到此,以上就是小编对于云南美食美文的问题就介绍到这了,希望介绍关于云南美食美文的3点解答对大家有用。
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