大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代美食水平排行的问题,于是小编就整理了4个相关介绍古代美食水平排行的解答,让我们一起看看吧。
《食经》这本书传说是魏晋南北朝时期一个叫崔浩的人写的,之所以是传说,是因为这本书全本并没有流传下来,只在各种流传至今的古籍中,偶然录入到几个方子,合成了大概有三四十个的菜谱,但也只是全书的一个部分而已。这本书其实是崔浩记录他母亲及家族女眷做菜的一个合集,非常庞杂,而且深入细节,比如怎么做酸菜、怎么做酱,怎么做各种羹汤等等都有记述。这给我们一个启示,趁现在,一点一点的把自己家和亲戚拿手的菜整理出来,几十年几百年以后,后辈拿出来一看,那感觉,肯定不一般,要真能传到几百年以后,那估计也会成大家的经典了。
《调鼎集》这是一本清人所作的扬州菜菜谱,属于从各处摘抄为主的手抄菜谱集。从手法到选材,从调料到点心制法,从江河鱼鲜到家禽、果蔬,分门别类的写,非常庞杂。有许多菜式,在现代的扬州菜中依然能找到。
口齿留香 垂涎三尺 望眼欲穿 食指大动 玉盘珍馐 秀色可餐 饕餮大餐 凤髓龙肝 回味无穷 唇齿留香 色味俱佳 垂涎欲滴 八珍玉食 其味无穷 脍炙人口 爽滑酥嫩 肉汁四溢 口感饱满 回味悠长 软嫩滑爽 入口即溶 酥脆香口
古代人跟咱们现代人形容美食肯定是有区别的,就好比古代文人说话都是之乎者也,那乎者也,叫咱们光反应都要很长时间。就说美食,广东的说这个很靓,那个很靓。四川的这个安逸,那个巴适的,陕西的美的很,河南的中中中,可美。但是古代就那几个形容美食的了,珍馐,佳肴,饕餮盛宴,口齿留香,凤髓龙肝,唇齿留香,色味俱佳,秀色可餐,玉盘珍馐,八珍玉食……如有遗漏还望包含。
在历代的国宴中,当数清朝的千叟宴场面最为宏大,人数众多,尤其是清朝乾隆皇帝举办的两次千叟宴因其场面奢华、耗资巨大、准备时间长等众多原因,被世人称作天下第一国宴。
烧尾宴
盛唐在美食方面亦是一大盛世,烧尾宴正是此中的最高代表。何谓“烧尾宴”?据《辨物小志》记:“唐自中宗朝,大臣初拜官,例献食于天子,名曰烧尾。”这就是说,大臣初上任时,为了感恩,向皇帝进献盛馔,叫做“烧尾”。或许是因为太过奢侈,这个始于唐中宗时期的“烧尾宴”,仅在中国的历史上生存了20多年就销声匿迹了。
处于古代上层社会的王公贵族和士大夫阶级,几乎每天都要与美食和美色打交道。而且有很多现代人经常食用的佳肴,其实早在两千多年前就已经摆在了古人的餐桌上。事实上虽然古代社会生产力比较低,但却从来都没有失去对美食的探索。
笔者认为从最原始的刀耕火种到农耕文明被确立;从茹毛饮血再到自成体系的美食文化;从“取之于自然,用之于自然”到自己动手丰衣足食,古代美食文化发展经历了一个,既漫长又不断创新的历史岁月
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